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洪荒之玄黄圣体下载

骆江鸿 4232万字 1956人读过 连载

《洪荒之玄黄圣体下载》证明 凡是存在的事物,都是存在于神以内,都是通过神而被认识(据命题十五),按它的本性说,是必然无限的;但是就思想具有神的观念而言,它却被设定为有限的. 不过(据界说二)思想只有被别的思想所限制时,它才会被认为是有限的. 但是思想只要构成神的观念,则这个思想便不为别的思想所限制;因为假使构成神的观念的思想仍然可以被限制,则神的观念也将成为有限了.只有不构成神的观念的思想,才会受到别的思想的限制;但是神(据命题十一)却是必然存在的. 因此如果说思想不构成神的观念,因而说神的观念不是从作为绝对思想的本性必然推出(是无异于说思想构成神的观念,又不能构成神的观念),同时又表明神的永恒存在,换言之,构成神的本质的属性同时又构成神的存在,所以神的存在与神的本质是同一的. 见证.绎理一 由此可知,第一:神的存在,一如神的本质,乃-- 24是永恒的真理.绎理二 由此可知,第二:神,或神的一切属性都是不变的. 因为假如它们的存在改变了,则(据前命题)它们的本质也必定随之而改变;这无异于说(这是自明的);所以每一个属性都必包含着永恒性,因此一切属性都是永恒的. 此证.附释 用我证明神的存在(命题十一)的方式来证明这个命题,更可以十分明白. 在那个证明里,我说,显然神的存在和神的本性一样,乃是一个永恒的真理. 此外(在笛卡尔“哲学原理”第十九命题里)我也曾用别的方法证明了神的永恒性,这里用不着重复了.命题二十 神的存在与神的本质是同一的.证明 神(据前命题)和神的一切属性都是永恒的,这就是说,(据界说八)神的每一属性都表示存在. 所以凡是表明神的永恒本质的属性(据界说四)




最新章节:抗战红警无敌全文免费阅读

更新时间:2021-06-24

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