嗜血神灵

王行1283万字7270人读过连载

《嗜血神灵》--------“但是，”维尔迪兰先生挨了，连忙解释道，“那是有意安的。我对贵族头衔毫不在意，他补充道，轻蔑地笑了笑，这笑我见多了，我认识多少人，迎候我外祖母和我母亲的时候凡见他们不拥有的东西就露出样的微笑，就当着那些人的面他们寻思，那些人绝不可能借造成比自己更优越的地位。“归根结蒂，既然德·康布尔梅生正好在场，既然他是侯爵，您只是男爵……”“请允许我说，”德·夏吕斯先生露出一高傲的神气，回敬维尔迪兰先，弄得他惊恐不安起来，“我是布拉邦特公爵，蒙达日小骑，奥莱龙亲王，卡朗西亲王，亚尔吉奥亲王，迪纳亲王。不，这绝对没什么关系。别折磨己了，”他补充道，又露出了那精明的微笑，说到最后几个，索性笑逐颜开：“我一下子看出来了，您不习惯。--------“你们说的法瓦，我知道他的肖，”德·夏吕斯先生说。“在莫伯爵夫人家里，我看到一张她的片，很漂亮。”“莫莱伯爵夫人名字给维尔迪兰夫人产生很深的象。“啊！您去德·莫莱夫人家，”她惊叫起来。她心里想，人说“莫莱伯爵夫人”，简而化之“莫莱夫人”，就象她听说的罗家族一样，或者出于轻蔑，象她己说的那样：拉特雷莫伊尔夫人她丝毫也不怀疑，莫莱伯爵夫人为认识希腊女王和加普拉罗拉公，不比任何人逊色，同样有权利有表示贵族身份的介词“德”（de），有一次，她决定将贵族介词赐予一个极光彩、对她又十分亲的人。于是，为了充分显得她故是这么说的，而且不同伯爵夫人价还价介词“德”，她又说：“我一点也不知道您认识德·莫莱人呀！”这样一来，就达成了双非同小可了，一是德·夏吕斯先认识这位太太，二是维尔迪兰夫却不知道他认识她。不过，上流会，抑或至少德·夏吕斯先生如说，构成了比较清一色的封闭的体。同样也就不难处理，在资产级畸形的广阔天地里，一位律师某个认识他自己同行的一位志同合者的人所说的话：“真是见鬼，您怎么交上了那样的人？”相，如果对法国人明白“寺庙”或森林”的词义感到大惊小怪，那倒没什么更可非同小可之处，莫去赞叹德·夏吕斯先生与莫莱伯夫人竟能有缘巧遇更妙些。再者即使他们这样互相认识并非完全乎上流社会交际的自然法则，倘他们相识纯属偶然，那么维尔迪夫人不知道此事又有什么奇怪呢既然她才第一次见到德·夏吕斯生，既然事关德·夏吕斯先生，与莫莱夫人的关系远非她所不知的唯一事情，对他，老实说，她无所知。“什么东西扮演这个《神的女探索者》呀，我的小萨尼特？”维尔迪兰先生问。虽然我到风暴已经过去，但老档案保管迟迟不敢回答。“可你又这样吓他，”维尔迪兰夫人说，“他说么你都嘲笑，可你又要他回答。，您说呀，谁演的这个？人家要您点肉冻带回去，”维尔迪兰夫说，含沙射影那破产的事，萨尼特想把一家友人从破产中拉出来他自己也陷入破产的境地。“我记得是萨马里夫人扮演塞比娜，萨尼埃特说。“塞比娜？这是什玩艺儿？”维尔迪兰先生嚷道，佛火烧着屁股似的。“这是保留目的一个角色，去看看《弗拉卡上尉》吹牛侃大山的人会说他象呆子。”“啊！书呆子，您就是呆子。塞比娜！可他有点神经兮的，”维尔迪兰先生叫道。维尔兰夫人笑着看了看自己的宾客，象是为了原谅萨尼埃特。“塞比，他以为大家马上就会明白这是么意思。您跟德·隆比埃尔先生一路货色，是我认识的头号笨蛋有一天，他亲切地对我们说‘巴’，谁也弄不清他想说什么。最，人们才明白，原来是指塞尔维的一个省。”对萨尼埃特的折磨结束了，我看了比萨尼埃特还难，我便问布里肖是否知道巴尔贝什么意思。“巴尔贝克很可能是尔贝克脱变而来的，”他对我说“应该可以查一查英国历代国王典章，诺曼底封建君主的宪章，为巴尔贝克从属于杜弗尔男爵领，正因为如此，人们经常说海外尔贝克，陆上巴尔贝克。但杜弗男爵领地本身又隶属于贝叶主教辖区，尽管当时圣殿骑士团骑士暂时对修道院拥有权力，从路�德·阿尔古开始，他是耶路撒冷教又是贝叶主教，正是这一教区主教们对巴尔贝克的财产有权支。这是杜维尔的元老这么对我解的，此人秃头，雄辩，空幻，而讲究美食，生活在对布里亚—萨兰的信奉之中，他用有些晦涩难的语言向我阐述了一丁点儿没有握的教学法，一边请我吃可口极的油炸土豆。”布里肖笑容满面表现自己足智博学，可以熔风马为一炉，笑谈同条共贯之事，此，萨尼埃特却搜索枯肠想道出一妙语以挽回刚才的一败涂地。这妙语就是所谓的“谐音游戏”，形式已经变了，因为“谐音游戏与文学体裁一样都在演变，旧风过时了，新时髦流行了，如此等。过去，“谐音游戏”的形式是登峰造极”。但这种形式已经过了，谁也不再用了。只有戈达尔玩“皮克牌”时不时冒出几句：您晓得心不在焉登峰造极的事吗就是把南特敕令当成一个英国女①”昔日“登峰造极”的游戏已被别的绰号所取代。但实际上，是那“谐音游戏”老一套，但由叫绰号成了时髦，人们也就不以然了①法语“l’edit”（敕令）一词，与英“lady”（夫人、小姐）词可以构成谐，由于心不在，把南特敕令作英国女人，然就成了风马不相及的登峰极的笑话。所“南特敕令”是指1598年法国国王亨利世在南特城颁的宗教宽容的令--------‘Offenbach’，‘Anspach’云云；瓦拉格贝克（Varaguebec），

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②萨尔马特公元前四世至公元四世生活在俄国欧洲部分）部地区至巴干东部地区带的民族

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“布里肖先生让我感兴趣，我对正向我走的维尔迪兰夫说，连忙将�康布尔梅夫人信塞进了口袋“他是一个学家，又是一个好人，”她冷地回答我说。他显然缺乏创精神和欣赏情，可他记忆力人。大家刚才到今晚在座诸的‘祖宗’，是移民了，说们什么也忘不。但他们至少托辞，”她说借了斯万的一话为她所用，他们什么也没到。可布里肖么都知道，吃时劈头盖脸地我们扔过来一一摞大辞典。想，您再也不一无所知某城村的地名到底什么意思了吧”维尔迪兰夫说话时，我正思我准备问地什么事情，可下子又记不起底想说什么事“我肯定您是谈布里肖。嗯唱喜鹅啦，弗西内啦，他可么也没饶过您我刚才看着您我的小老板娘”“我早就看您了，我差一要喊起来。”今天说不好维迪兰夫人那天上是如何穿着扮的。也许，时，我并无更印象，因为我有观察的头脑但是，我感到的衣着并非不究，我便对她了一番客气话少不了赞美几。她同差不多有的女人一样以为人家对她说的恭维话是真万确的大实，以为这是人公正地必然会出的一种裁决就好象是在评一件不属于任人的艺术品似。

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