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酆媛宇唐吉诃德据这面旗断定准是个驴叫镇人. 于是他告诉了乔那旗子写的是什，还说，诉他们这事的人一是弄错了因为原来学驴叫的两位议员可是按照子上写的学驴叫的是两位市. 桑乔答道：“大，这倒无紧要，说定当时学叫的两位员后来成市长呢.如果是这样用这两种呼都可以.况且，
柳硕竟从他的腿下把马偷走了一样. 后来桑乔把驴找回来了，这在前已经有所记述.这个希内斯自知罪孽深重，罄竹难书，为了逃避法的惩罚，决定逃到阿拉贡境内，上左眼，靠演木偶戏过日子. 演木偶戏这类事可是他的拿手本领.后来，他从几个获得自由后从土其的柏培尔回来的基督徒手里买那只猴子，训练它一看到自己的号就跳到自己肩上，在耳边嘀嘀咕，或者像是嘀嘀咕咕. 后来，他带着他的戏班子和猴子去某地出之前，总是先在附近尽可能了有哪些人，哪些事情，把这些记脑子里. 到了那个地方之后，他首先演出木偶戏. 木偶戏有些是历史题材的，有些属于其他内容但都是大家熟悉的有趣剧目. 演完木偶戏后，他就开始显示猴子本领，向当地人说猴子可以算出去和现在的事情，只是不能预测来的事情. 每回答一个问题收两个雷阿尔，有时候也视问话人的况酌情减价. 他甚至还会到他知道曾出过什么事的家庭去，即使家不愿意花钱占卦，他也向猴子出信号，然后说猴子告诉他什么情，结果当然很符合实际情况. 他就这样赢得了大家的信任，人都很崇拜他. 他这个人很机灵，往往能把问题回答得恰如其分. 由于从来没人追问过他的猴子是何占卦的，所以他到处招摇撞骗饱了私囊. 那次，他一进客店就认出了唐吉诃德和桑乔. 他很了解他们两人的情况，因此占起卦很容易让唐吉诃德、桑乔和客店的所有人感到惊奇. 不过，正像前面一章所记述的那样，唐吉诃挥剑斩掉了马尔西利奥国王的脑，并且扫荡了他的骑兵团. 如果当时唐吉诃德的手再低一点儿，内斯付出的代价可就大了. 这就是有关
单于曼大家都说有话请讲，愿意洗耳恭. 这样，唐吉诃德才继续说道：“诸位大人，我是个游侠骑士. 游侠骑士是个习武行当，他的职是扶弱济贫. 我前几天听说了你们遭遇的不幸，也知道了你们不同你们的对手发生冲突的原因. 关于你们的事情，我已经考虑很了. 按照决斗的规则，如果你们认为自己受了侮辱，那就错了.因为一个人不能侮辱全镇的人，除他不知道是谁背叛了自己，才把方的人都一起算上. 要说这种例子，只有唐迭戈. 奥多涅斯. 德拉腊. 他不知道只是贝利多. 多尔福斯背叛并杀害了国王，所以才侮辱整个
钟渝莫拉的居民，于是全城都要报仇，都起来反击. 当然，唐迭戈大人做得确实有些过分，他所做已经大大超出了他应该责的范围.他没有理由侮辱死者，侮辱水，侮辱包，侮辱那些即将出生人和其他一些毫不相干东西. 可是愤怒一旦爆发，便一发而不可止，以遏制. 但即使这样，个人也不该侮辱整个王、省、城市、村镇和全人民. 对于这种侮辱，显然也没有必要去报复因为这还称不上是侮辱.那些年轻人和粗人总爱外号，如果‘母钟镇’人总是去和如此称呼他的人厮杀，还有‘管家’、‘茄子秧’、‘小鱼’、‘大肥皂’等地人也都去拼命，那还得！如果这些人为了一点小事就去争斗，打来打的，那还得了！那可不！连上帝也不会答应！智的男人和治理有方的家只有在四种情况下才弹上膛，剑出鞘，不惜牲个人的生命和财产.这四种情况就是：第一，卫自己的天主教信仰；二，保护自己的生命，是顺理成章的法则；第，保护自己的名誉、家和财产；第四，在正义争中为国王效劳.如果可以再加个第五条，或者附加一条，那就是保卫国.除了这五条至关重要的原因之外，还有其他些正当合理的情况，也以拿起武器. 可是为一些枝节小事，为一些与说是侮辱还不如说是开笑的小事舞刀弄枪，就得有些欠考虑了. 况且，进行这些并非正义的复直接违反了我们所信的神圣法则. 当然，如果是正义行动，那就谈上是报复了. 神圣法则要我们友好对待我们的人，热爱讨厌我们的人. 这点虽然有点儿难以做到，但这是那些只注重世而不尊重上帝、只注肉体而忽略了精神的人必须遵守的. 耶
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